【廖筱君/文】
罷免運動不是怒火，是集體清醒的覺醒
這不是一次尋常的罷免行動，也不是哪個政黨號召的政治鬥爭，這是一場從人民自發而起的民主自救。「這不是罷免，是全民搶救民主的最終戰場。」
從苗栗、台中、高雄一路延燒的連署現場，我們看到的不是激情，而是沉默之後的覺醒。退休老師、大學生、剛下班的工程師，甚至年輕父母，他們手中沒有政黨資源，只有一股「不能再沉默」的決心。他們明白，今天的不站出來，明天就可能再也沒有投票的權利。
這場罷免運動之所以重要，是因為它針對的不是單一立委，而是整個體制的失序。當國會成為藍白聯手的戰利品，當議場不再為民意辯論、而是成為政治交易所，我們怎能再容忍？立法院不該是中共代理人操控的工具，也不該是任何政黨「以預算為要脅」的戰場。
罷免，是人民最後的制度性抵抗。每一筆簽名，都是對藍白亂政的控訴；每一張選票，都是對台灣民主的一次急救。
從罷免到制度正義：我們的未來不是交易品
若說罷免是對國會失控的第一聲反擊，那麼我們接下來更應該警醒的，是那一場包裹著「正義」外衣的假議題：反廢死。
看似要「捍衛死刑」，實則是用民粹情緒包裝的司法鬆綁。國民黨所推的「反廢死公投」，其實不是問人民是否支持死刑制度，而是企圖將重大刑案的審判標準，從「全體法官一致同意才能判死」，降為「多數決即可定生死」。
這不只是制度的退步，更是司法正義的崩塌。想像一下，今天只要有三票對兩票就可以判一個人死刑，這還是民主國家的法律嗎？這樣的制度一旦開了口子，將成為政黨干預司法的最佳捷徑。
「反廢死」並沒有真的要保護人民，它只是利用你我對犯罪的憤怒與恐懼，轉移焦點、達到鬆綁法治、掌控司法的目的。當我們以為自己站在正義這一邊時，實際上可能已經淪為政治操弄的工具。
正義，不是用情緒來判決；制度，不該被選票掏空。
當司法成祭品，民主只剩下舞台劇
國會的荒謬劇還不只如此。今天能夠把法治鬆綁包裝成公投議題，明天就能用多數霸凌少數，讓社會進入一種「你不跟我，就等於是叛國」的錯誤邏輯。這種二元對立的操作方式，是民主社會最大的危機。
我們常說台灣是亞洲最成熟的民主國家之一，但真正的民主，不只是投票權的存在，而是制度能否保障每一個人的基本人權。司法的獨立、審判的正義，這些不是可以被討價還價的籌碼。政黨操作公投、利用標語模糊焦點，本質上就是在破壞憲政秩序與人民的制度信任。
更可怕的是，這種破壞是逐步滲透的。當你每天看著新聞、社群媒體，漸漸覺得「反廢死等於正義」、「支持罷免等於仇恨」，那麼民主已經不是由你掌握，而是被人設計、被人操控。
選票不是武器，是守護未來的最後防線
這場罷免運動，不是復仇，而是修復。不是動員仇恨，而是重建信任。而那場偽裝成正義的「反廢死」議題，更提醒我們：真正要捍衛的，不是某個政策，而是制度的底線。
民主是一種選擇，但更是一種責任。你是否願意再一次相信選票的力量，不只是選出代表，而是用它來守護你所相信的價值？
2025年7月20日，或許將成為歷史的轉捩點。我們不能再沉默，不能再退讓。罷免與反假議題，是同一場戰爭的兩條戰線。一起站出來，用我們最平凡、最沉默卻最有力量的方式——選票，告訴這個國家：人民，還在這裡。
