【記者盧奕豪報導】
聯電創辦人曹興誠8月3日在臉書發文，批評部分綠營人士背離基本信念，忘卻反統一、爭取台灣主權獨立的初衷。他直言，當前中共軍事威脅日益升高，台灣若不及時強化獨立意識，恐將面臨民主與主權被全面剝奪的危機。
曹興誠在文中表示，「綠」的基本訴求是反對與中國統一、主張台灣主權獨立，並追求民主，游盈隆說他燒成灰還是綠，那是因爲他有色盲。自1996年台灣實現總統直選以來，民主體制已建立，主權獨立也基本完成。然而，中共和國民黨始終不承認台灣有權獨立，持續以各種手段削弱台灣主權、壓制民主發展。
曹興誠指出，近期的大罷免運動本意是排除中共勢力滲透立法院，維護台灣主權與民主，卻遭部分綠營人士冷嘲熱諷。他批評游盈隆在罷免失敗後，搶先於藍營之前發動「秋後算帳」，要求罷免推動者沈伯洋辭職，行為背離綠營理念。
他直言，民進黨許多人因民主運動從「穿草鞋」走上執政之路，但在獲取權位、享有利益後，逐漸淡化獨立建國的信念。「這些人慢慢忘了綠營基本信念，現在已經不敢講獨立建國，甚至把它視為極端思想。」曹興誠寫道。
針對近日李文忠批評他提出「禁止統一言論」是「法西斯台獨」，曹興誠回應，革命從來不是溫良恭儉讓，中共和國民黨摧毀台灣主權的手段並不留情，「他們不惜讓我們看到血流成河，我們卻還在講究雅致溫和。」他質疑，民進黨是否已將「獨立建國」視為極端主張。
曹興誠強調，當前台灣情勢極為嚴峻，中共不再談「和平統一」，而是以繞台軍演和武力威脅逼迫台灣。他警告，若不持續高舉「反統一、獨立建國」的旗幟，恐在不久的將來被收買的輿論導向為「主流民意」，最終讓台灣民主和主權完全淪陷。
他同時肯定沈伯洋及罷免團體志工的付出，稱他們展現「櫛風沐雨、穿草鞋的奮鬥精神」，並反問那些批評者：「是因為自慚形穢，還是因為他們照見了你們有權有利、穿了皮鞋之後，把『民主掛口頭、獨立放天邊』？」
曹興誠最後呼籲，民進黨應正視基層期待，重拾綠營原有的反統、獨立信念，以實際行動對抗中共威脅，守護台灣的主權與民主價值。
【附錄：曹興誠臉書原文】
游盈隆說他燒成灰還是綠的，那是因爲他有色盲。
什麼是「綠」？
綠的基本訴求，是反對和中國統一，主張台灣「主權獨立」。此外，追求民主，也是綠的主要訴求。
1996年台灣直選總統以後，民主已經完成，基本上主權獨立也已經完成。
然而中共和國民黨不承認台灣人有權獨立，每天叫囂統一，用盡一切手段來摧毀台灣的主權和民主。
所以現在綠營必須強化獨立意識，以求永遠擺脫中共「統一」的威脅。
這次大罷免運動，就是要排斥中共滲透進我們立法院的黑手，是維護台灣主權和民主的聖戰。
奇怪的是，一些自稱綠營的人，如游盈隆，不但對大罷免冷言冷語，大罷免沒有成功，藍營還沒講話，游竟然跳出來替藍營「秋後算帳」，汚衊大罷免，要沈伯洋辭職。
台灣推動民主，得到政黨輪替，也讓民進黨許多人做了官，由穿草鞋的升格成穿皮鞋的。
這些做官的，慢慢忘了綠營基本的信念，就是反對統一，爭取獨立。
中共以前沒有能力攻打台灣，就騙台灣人說要和平統一。現在中共自以為實力強大，已經不談和平統一了。他們天天繞台軍演，準備武力統一。
我認為台灣面臨的情況非常嚴峻，再不以「反對統一」、「獨立建國」為訴求，等到統一成為被收買的「主流民意」的時候，台灣的民主和主權都要被中共沒收。
反統一，當然先要宣示統一是有毒害的，不應該被允許的言論，「反台獨」也不該被允許。
我昨天這樣一說，就有穿皮鞋的李文忠跳出來說我這樣是「法西斯台獨」。
毛澤東曾說：「革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。」
連徐巧芯都說：「我不是一個佛系的立委，我是一個佛擋
殺佛，神擋殺神的立委，我要讓民眾看到血流成河」。
中共和國民黨要摧毀台灣的主權，可不是開玩笑的，他們不惜讓我們看到血流成河。
可是我們穿皮鞋的李文忠還要講究溫良恭儉讓，竟然把「禁止統一言論」，說成「台獨法西斯」。
民進黨裡一些不再敢講獨立的綠營大佬，請照照鏡子，你們的綠色，是不是因為常常待在冷氣房裡，已經變了顏色？
沈伯洋和罷團志工，他們可以不辭勞苦，在街頭櫛風沐雨，重現穿草鞋的奮鬥精神。
你罵他們，是因為你們自慚形穢？還是因為他們照見了你們，有權有利、穿了皮鞋之後，就「民主掛口頭，獨立放天邊」，忘了獨立建國的初衷？
李文忠說我是極端；我不是民進黨員，民進黨什麼時候已經把「獨立建國」當成極端思想？希望有民進黨員告訴我。
