（中央社記者趙靜瑜台北5日電）國家人權博物館今天邀請駐館藝術家利格拉樂‧阿𡠄與知名作家楊翠對談，一起探討白色恐怖時期威權殖民對原住民族文化的壓迫與影響，現場吸引不少關心人權與族群議題的民眾參與。
人權館今天發布新聞稿表示，從自身「原住民女性」的視角出發，排灣族散文作家利格拉樂‧阿𡠄（Liglav A-wu，漢名高振蕙）長年溯源家族生命史，擔任駐館藝術家期間，她深入台東、南投信義鄉、桃園復興區、嘉義阿里山鄉、新竹尖石鄉等處，走訪鐘阿聲、王阿繁、伍利等前輩故里。
利格拉樂‧阿𡠄運用檔案、歷史文獻與口述史，重現這些政治受難者面對威權壓迫的真實經歷，不僅描繪了個人的生命旅程，也凸顯原住民族在白色恐怖時期遭遇的文化衝擊、政治壓迫與不公待遇。
利格拉樂‧阿𡠄今天從台灣民主自治同盟案、台灣民族蓬萊自救鬥爭青年同盟案、湯守仁等叛亂及貪汙案、山防隊案、台灣山地獨立運動案等五個重要的原住民團體案件與一些個人案件，以及山地治安指揮所與靖山、靖協兩個專案談起，分享原住民族在白色恐怖期間所遭受的種種監控與迫害影響。
利格拉樂‧阿𡠄以靖協專案為例表示，包括胡德夫、伊凡·諾幹、廖英助、第一位留日的原住民醫生廖守臣等人，都曾是專案監控的對象，並舉湯進賢在父親湯守仁被槍決後背負匪諜之子的名號，卻以為匪諜是蝴蝶的一種為例，說明這樣的監控在原鄉地區影響深遠，「直到今天因恐懼，不願多談的人不在少數。」
利格拉樂‧阿𡠄期待這些成為第一本由原住民視角出發的白恐書寫，並透過對於過往白恐歷史的梳理，讓原鄉開始願意回身討論白色恐怖，並從中追尋出更多的原民政治檔案。
與談人楊翠曾任促進轉型正義委員會主委，現任國立東華大學華文文學系教授，長期致力於研究原住民族文化、台灣史及人權議題。楊翠表示利格拉樂‧阿𡠄寫的這些故事揭露了長期以來被忽視的原住民族歷史真相，讓人們重新審視台灣多元族群在威權統治下的共同命運。
楊翠認為在白恐書寫裡面，受難者家屬是應該被看見的一群人，而非隱身於歷史之間。她期待透過利格拉樂‧阿𡠄的創作，去看見台灣的白色恐怖記憶在家族間的狀態，並且呼籲社會大眾關注這段歷史，並繼續推動轉型正義，讓更多原住民族的聲音得到聆聽與重視。（編輯：李亨山）1131005
