「當代傳奇」劇場行政總監林秀偉7月29日在臉書PO文，公開批評文化部。她說劇場創辦人，也是國家文藝獎得主的「老公」吳興國，改編並自導自演的莎士比亞經典悲劇《凱撒大帝》，受邀到義大利維洛納古羅馬劇場演出。行前多次致電文化部交流司，希望能當面向司長報告此行重要性，希望獲得更多文化部的補助款。交流司拒見並只願給3張經濟艙機票？林秀偉因此怒轟交流司司長。
- 你不認識吳興國嗎？他是我的老公，「國家文藝獎」得主耶！
- 看看歷任文化部長，交流司、駐外大使館，那個沒有積極出面支持我們「當代傳奇劇場」的？
- 我們是號稱Taiwan Top團隊，因為不唱台語而不獲得補助嗎？
從上述窺視出林秀偉之口氣就是「囂俳」。本文不談「當代傳奇劇場」這幾年獲文化部補助都是最高的；也不談藍白兩黨大砍文化部的預算而喊窮，沒能補助。本文旨在探討「當代傳奇」劇場行政總監林秀偉為何如此狂妄「囂俳」？其次中華民國文化部的補助政策標準何在？
「當代傳奇」劇場創辦人吳興國，1953年生於高雄市旗津區，是跟隨蔣介石集團逃難台灣的中國難民第二代。但隨著蔣家集團在台灣的鎮壓、靖綏，政權穩定之後，這一批中國難民一躍成為台灣上層社會的權貴，主宰著台灣文化藝術創造「中國化」的紅衛兵。
吳興國在這樣的時代氛圍，復興劇校坐科八年因成績優異保送中國文化大學戲劇系，唱著字正腔圓的京劇（國劇），成為中原人士逃難來台流離異鄉的權貴。
60年代筆者少年流浪到台北，第一個感受城鄉差異最深刻的正是「國劇」盛行；在街頭巷尾，他們哼著北京戲曲籠罩在台北市各個角落；早餐店賣的是燒餅油條、鹹豆漿、陽春麵！台北市宛若南京亡國情調置換，街頭巷尾生活文化的翻轉早已落入異鄉的異國情感的氛圍風味！
台灣社會表演藝術以國劇取代地方歌仔戲曲，躍上表演藝術主流，中華路的國軍文藝活動中心是「國光戲院」的大本營；歌仔戲成為不入流的地方戲劇，更難登大雅之堂的兩廳院。
在這種慰藉著流亡族群、騷人墨客的異鄉，意氣風發的吳興國表演事業逐漸竄起，各種表演榮譽黃袍加身：金馬獎最佳男主角、香港電影金像獎最佳男主角提名，連續三度獲得國軍文藝金像獎最佳生角獎，香港電影金像獎最佳新演員；2010年第14屆表演藝術類國家文藝獎；2011年獲法蘭西藝術與文學勳章騎士勳位。
這也正是林秀偉「囂俳」的底氣。這種屬於中國文化一支的表演事業，不是因為他們「沒有唱台語」而不獲得補助，而是占盡台灣文化資源的失落、憤怒。
則此，中華民國文化部的補助政策標準何在？針對這一事件，文化部長李遠說明「當代傳奇」每年獲5、600萬元補助，屬於「Taiwan Top」前段班，並強調不應以語言差異挑起族群對立或抹黑文化部。用過去戒嚴時代那一套抹黑現在的文化部，我們的所有補助，你可以去檢驗，是因為台語拿到錢嗎？
顯然文化部長李遠的哀吟也可以窺視文化部解嚴了嗎？為何「當代傳奇」每年獲還有5、600萬元補助？這些被豢養的藝術大團抹黑文化部，正說明了文化補助的困境？
台灣的文化政策在哪裡？一個比「雲門舞集」更中國化的舞團，以京劇的唱腔、身段改編《凱撒大帝》、《慾望城國》等西方戲曲，使西方人看得一愣一愣、霧裡看花，然真正的骨髓就在中華文化的現代化！？與台灣的文化發展何干？
因此，台灣的文化資源，不會隨著解嚴或綠色執政而改變長期以來黨國的補助政策；林秀偉「囂俳」絕對不是3張經濟艙機票或不唱台語？這正說明台灣沒有文化政策，依然深陷在大中國主義的文化所主宰！？
台灣文化資源就宛如倒入馬桶的礦泉水？對建構台灣的主體意識毫無助益！
陳慶坤
國立中央大學哲學博士